HIC RHODUS, HIC SALTA: Staroslovenski mitovi i legende (10) - Piće bogova, surima

Šta se dešava sa bogom Velesom? On ne igra, ne peva, samo sedi pored suknje svoje žene. U rukama drži klupko pređe, i dok Živa plete dugačku maramu, gleda u daljinu. Seća se. Ali koga? Jagune, njegove prve žene, koju je Rod, praotac bogova, davno, kada je još bio mlad, pretvorio u ružnu Babu Jagu?

Ili Mamune, šumske vile sa kojom je spavao sto godina? Zaista, nije mislio ni na jednu od njih. Sećao se nečeg drugog. Plesova zemaljskih devojaka, pevanja muškaraca, ljudi, prijatelja sa kojima je odmeravao snage na livadi. Među njima je bio jedan sa kojim se posebno sprijateljio. Kvasura. Isticao se iznad svih smrtnika koje je Veles sretao. Ne po snazi, već po načinu govora. Gde je Kvasura seo, muškarci su se smejali, a devojke su crvenele. Bio je ispunjen humorom i uvek je imao spremnu šalu. Velesu je nedostajala Kvasura. Bio je utrnuo u nebeskoj palati Jasun, jer se u njoj ništa drugo nije čulo osim hrkanja njegovog starog oca Roda. Boginja Lada je to primetila.

„Zašto uvek držiš Velesa za suknju?“ upita Živa. „Pusti ga među ljude.“ Živa u početku nije htela, dobro se sećala vremena kada se Veles zaboravio u naručju šumske vile Mamune. Ali kada joj je muž obećao da će se vratiti do jutra, pustila ga je. Veles je bio oduševljen što se ponovo našao među smrtnicima, sa kojima je uvek bio veseo. Odlučio je da im donese poklon. I ne bilo kakav poklon, već surimi, piće koje su samo bogovi mogli da piju. Rod mu je jednom zabranio, pod strogom kaznom, da iznese ovo piće iz sunčane palate. A kada ga je Veles pitao zašto smrtnici ne mogu da ga piju, on je odgovorio: „Zato što bi razumeli odakle mi bogovi dobijamo besmrtnost.“ Godinama ga je Veles slušao, a smrtnici nisu imali pojma o surimiju.

Sada je, međutim, odlučio da im dozvoli da ga probaju. Uzeo je kutlaču, tajno je sipao u bakarni kotao gde se kuvao i sipao piće u vodootporni meh od kozje kože. Namerno je izabrao taj meh. Znao je da kapiju Jasuna čuva Kaščej, demon koji se mogao pretvoriti u crnu patku - i imao je tako dobar njuh da je mogao da oseti surimi stotinu milja daleko. Ali kozja koža je imala svoj intenzivan miris. Veles je izašao iz palate, a da ga niko nije primetio. Klizio je niz Mlečni put do Zemlje i uputio se do sela u kome je živeo Kvasura. Tamo su oduševljeni njegovim dolaskom. Odmah su mu priredili veliku gozbu!

Poslužili su ga sa pivom. „Imam drugačiji ukus za piće od tebe“, nasmejao se Veles i izvadio meh od kozje kože. „Donesite bokale!“, naredio je svojim pratiocima i počeo da sipa. Prvom, drugom, svakome, najviše za sebe. Ali nije bilo dovoljno krčaga, nijedan nije nedostajao: Kvasura. „To nije važno“, nasmeja se Kvasura i dodade, „samo sačuvaj malo te dobrote za mene, nemoj sve prosipati, otrčaću do Mamune, ona ima krčaga u izobilju, sigurno će mi jedan pozajmiti.“ Kako reče, tako i učini. Kada se nađe pred Mamunom, ona ga iznenađeno upita: „Šta će ti krčag?“ „Veles je doneo surimi iz Jasuna”, objasni joj Kvasura. „Počeo je da prosipa, ali nije bilo dovoljno posuda za piće, pa sam došao ovde da vidim da li možeš da mi pozajmiš.“ „Neću da pozajmim“, odgovori Mamuna na njegovo iznenađenje. „A zašto?“, začudi se Kvasura. „Zato što...“ odbrusi ona, nestašna, ali odmah doda: „neka Veles prospe po svima, osim po tebi. Umesto toga, traži recept za kuvanje surime.“ „Ako ne možeš drugačije da ih daš...“

Kvasura slegnu ramenima i vrati se u selo. Veles vide da je došao bez krčaga. Popio je ostatak surime i hteo je da ide da igra sa devojkama. „O, zar ne, brate!“ zaustavi ga Kvasura. „Ništa za mene? Ni kap?“ „A šta da ti dam ako nemaš krčag?” reče Veles. „Recept za kuvanje pića bogova.“ Veles razmišlja kako da ga nadmudri. Odjednom mu se lice razvedri. Nacrta rune po zemlji.

„Ovde sam napisao recept za pravljenje surime“, reče. „Pročitaj ga i skuvaj ga po njemu.“ „A kako ću to da uradim kada ne znam da čitam?“ izlete Kvasura. „To je tvoja stvar“, nasmeja se Veles i ode devojkama, srećan što je nadmudrio Kvasuru. Zaboravio je na šumsku vilu Mamunu. Ona je, kao i sva magična stvorenja, umela ne samo da čita, već i da piše. Kada se Veles uveče vratio svojoj ženi Živi, vila je potražila Kvasuru i posvetila ga u tajnu runa. Zahvaljujući tome, prvi od smrtnika je naučio da kuva piće bogova, surimu. I da bogovi ne bi saznali da ga ljudi piju, dao mu je drugo ime: medovina.

Međutim, dogodilo se nešto što nije trebalo da se dogodi. Jednom, dok je mešao kutlaču u bakarnom kotlu, miris medovine se podigao do kapije Jasuna, gde ga je Kaščej osetio. I šta se onda dogodilo? Niko ne zna, samo još jedna glasina. Šta bi trebalo da znate: Kvasura - nije samo ime junaka ove legende, već i naziv za medovinu. U nekim krajevima se i danas tako zove. Rune - pismo drevnih Slovena, u početku su ga mogli čitati samo inicirani. Zajedno sa proizvodnjom surima, pripadale su tajnama bogova.

 ATENA (Atina), MLEČNA SESTRA BOGA VELESA

Kada je praotac bogova Rod stvorio Zemun od Mlečnog puta, dao joj je sposobnost da menja oblik. Čak i kao krava bila je lepa, jer je imala crveno, svetlucavo krzno sa belim mrljama, široke tamne oči i rep koji je mogla da prede tako da svi oko nje okreću glavu. Ali kada bi se preobrazila u ženu, bila je toliko lepa da su ne samo smrtnici već i sami bogovi dolazili da je gledaju. Njena koža je bila belja od mleka, kosa crvenija od jutarnje zore, a pogled toliko začaran da je sve obarao sa nogu!

Nije ni čudo što se dopala praocu bogova, samom Rodu. Zagrlio ju je i poljubio. Godinu dana kasnije, Zemun je rodila dete, devojčicu. Dali su joj ime Atena. Lada, prva od boginja, pitala ju je da li može da doda i Velesa svojoj ćerki. Zemun je dojila oba deteta dok nisu napunila dvanaest godina. Zato je Veles smatrao Atenu svojom sestrom. Znao je da ona nije njegova - na kraju krajeva, imala je drugačiju majku od njega. Ali je često govorio da je zahvaljujući mleku koje su zajedno pili iz iste dojke, postala njegova mlečna sestra. Atena je nasledila majčinu lepotu. Imala je istu belu kožu, istu crvenu kosu.

Kada je imala šesnaest godina, Rod je odlučio da joj priredi rođendansku zabavu. Tada joj je poklonio i magičnu violinu. Svirala je sama od sebe, tako dirljiva i lepa da su svi plakali kada bi je čuli. Atena je bila veoma zadovoljna poklonom. Slušala je sviranje violine čak i nakon što je proslava završena. I to je ono što je izazvalo nesreću.

Vladar najzlobnijih duhova, bog Nij, koji je imao oblik ogromne crne zmije, čuo ju je. Prišunjao se prozoru i posmatrao devojku iza zavese. Zaspala je uz zvuk violine. Ušunjao se i oteo Atinu i odneo u podzemni lavirint. Čuvao ju je njegov najverniji sluga, Lamija. Niko nije primetio njenu otmicu, jer je violina svirala, ponekad tiše, ponekad glasnije, ali bez prestanka, do kasno ujutru. Do ručka, Veles je počeo da se pita zašto Atina nije izašla iz svoje sobe. Pokucao je na njena vrata - nije otvorila. Okrenuo je kvaku, ušao unutra, devojke nigde nije bilo. Samo je violina svirala. „Gde je mogla da ode?“, pitao se Veles. Violina je pokazala prema prozoru.

Veles je primetio otvorene kapke i pocepane zavese. Ali još uvek nije znao gde je Atina nestala. Tada je violina rekla: „Tvoju sestru je oteo najmračniji od bogova. Ako želiš da ideš po nju, moraš bos hodati stazom.“ Veles je odmah shvatio o kome je reč. O crnoj zmiji Niju, koja je imala svoje prebivalište skriveno u utrobi ogromnog podzemnog lavirinta. „Odvedi me do nje“, rekao je violini. Violina se odmah pokrenula i uputila ka belim liticama, gde se nalazio ulaz u Nijov podzemni lavirint. Veles je otišao tamo kako mu je violina tražila: bos. Put mu je sekao stopala dok mu nisu prokrvarila. Ali nije ga bilo briga. Želeo je da što pre pronađe svoju Atinu. I našao ju je. Nij ju je sakrio u najmračnijem uglu lavirinta, u pukotini stene koju je čuvao demon Lamija.

Veles se rvao sa njim dok ga nije savladao. Zatim je uhvatio Atinu za ruku i potrčao sa njom do izlaza. Zvuk njihovih koraka probudio je Nija. Pre toga je kratko odspavao. Ljutito je uzviknuo: „Kakav se uljez usudio da uđe u moje kraljevstvo?“ Tada je primetio praznu pukotinu u steni i odsečenu glavu Lamije. Veles ju je odsekao kada je pobedio demona. To je još više razljutilo Nija. „Bila je najodanija od mojih slugu. Kazniću onog koji ju je ubio.“

I odmah je počeo da puzi kroz utrobu lavirinta da bi pronašao uljeza. Nešto mu je mirisalo. Bila je to jedna od kapi sa Velesovih ranjenih stopala. Lizao ju je. Okusio ju je, želeo je još krvi. Podigao je svoj zmijski nos i usisao vazduh. Da, mogao je da je oseti, svežu krv, bila je svuda. Veles je ostavio stotine, hiljade kapi za sobom kada je bežao sa Atenom. Nij je počeo da ih sve liže. Veles i Atina su istrčali iz lavirinta. Čarobna violina ih je bezbedno odvela do sunčane palate Jasun. A šta se dalje desilo? Niko ne zna, možda je to samo još jedna glasina.

Šta bi trebalo da znate: Transformacija bogova iz životinjskog u ljudski oblik - ovu sposobnost nije posedovala samo Zemun, već i drugi bogovi. 

Runa, boginja cveća, na primer, pretvarala se u belu srnu. 
Veles je mogao da poprimi oblik medveda i vuka. Zmije - često se pojavljuju u slovačkim narodnim pričama, zajedno sa podzemnim lavirintom ili kraljevstvom u kojem žive. Neke od njih su zle, druge su dobre. Na primer, među dobrim zmijama bila je Zaltis, džinovska zlatna zmija. Ona se obmotala oko Alantira, jer joj je zadatak bio da zaštiti kamen znanja. Lamija - demon koji je uzeo oblik zmije, prema nekim legendama žena boga Nija. Alantir - kamen znanja

 Autor: Zuzana Kuglerova

Preveo i priredio: Igor Rems