U Baru se vjerske zajednice i crkve "štancuju" kao na traci.
Od ukupno 23, koliko ih je registrovano po važećim propisima, čak sedam sjedište ima u našem gradu i njihovo djelovanje je prijavljeno MUP-u, što je tek malo manje od trećine ukupnog broja.
Jedino Podgorica ima više vjerskih zajednica na svojoj teritoriji - čak 10.
Donedavno se u javnosti spekulisalo kako u Crnoj Gori ima 19 crkava i vjerskih zajednica koje su prijavile svoje osnivanje, pri čemu su nadležni državni organi iz njima znanih razloga prikrivali činjenice o četiri vjerske zajednice čije je sjedište u Baru.
Riječ je o Crnogorskoj katoličkoj crkvi, Crnogorskoj protestantskoj crkvi, Crnogorskoj demohrišćanskoj crkvi i Crnogorskoj adventističkoj crkvi, koje su uredno registrovane odnosno prijavljene u MUP-u još prije pet godina i koje djeluju kao pravna lica.
Kako su mediji ranije pisali, jedino predstavnici pomenutih vjerskih zajednica nijesu pozivani na javne rasprave koje su državni organi organizovali u vezi sa spornim Vladinim predlogom zakona kojim se reguliše sloboda vjeroispovjesti u Crnoj Gori.
Pored nabrojanih, u Baru sjedište imaju još tri vjerske zajednice, i to – Barska nadbiskupija, „Jehovini svjedoci“ i Bahai zajednica Crne Gore.
Podgorica
U Glavnog gradu - Podgorici djeluju: Mešihat Islamske zajednice u Crnoj Gori, Crkva Hristovog jevanđelja, Hrišćanska vjerska zajednica “Jehovini svjedoci”, Katolička misija “Tuzi”, Hrišćanska adventistička crkva, Evanđeoska crkva “Riječ Božja” (promijenjen naziv u Hristova crkva braće), Red vojske gostoljubljivih svetoga Lazara od Jerusalima za Crnu Goru, Katolička vjerska zajednica – Franjevačka Misija Malesije, Jevrejska zajednica Crne Gore i Crkva Isusa Hrista svetaca poslednjih dana u Crnoj Gori. Jehovini svjedoci registrovani su i u Herceg Novom, gdje je i sjedište vjerske zajednice Crkva Hristovog Jevađelja.
"CPC" u cetinjskoj policiji regsitrovana
Kotorska biskupija je prijavljena u Kotoru, a tzv. "Crnogorska pravoslavna crkva" registrovana je na Cetinju, u stanici policije.
U Nikšiću je sjedište Biblijske Hrišćanske zajednice, kao i tzv.Crnogorske pravoslavna crkve – Crkvene opštine Nikšić, kao organizacione jedinice tzv. Crnogorske pravoslavne crkve, čije je sjedište na Cetinju.
Zanimljivo je da su dva pravna subjekta registrovana pod imenom „CPC“, iako je u nazivu nikšićke „filijale“ organizacije koju predvodi samoproglašeni lider te NVO Miraš Dedeić definisano da se radi o organizacionoj jedinici „CPC“ sa Cetinja.
Pojedini predstavnici tradicionalnih crkava i nekih vjerskih zajednica smatraju da je pitanje vjerskih sloboda i te kako osjetljivo i u nekim sferama se, tvrde, pitanje vjera poistovjećuje sa nacionalnim opredjeljenjem i odnosom prema državi, te se skoro vjersko osjećanje doživljava kao patriotizam.
U Crnoj Gori 72,5 odsto stanovništva pravoslavci
Prema statistici Monstata, u Crnoj Gori 72,5 odsto ljudi se izjašnjava kao pravoslavci, oko 19 odsto da su islamske vjeroispovjesti, oko 3,5 odsto kao katolici i 1,26 odsto ateisti.
Vladin predlog zakona kojim se reguliše sloboda vjeroispovjesti u Crnoj Gori, naišao je na javnim raspravama i uopšte u javnosti, na oštre kritike zbog svojih diskriminatorskih odredbi, zbog kojih bi najveću štetu mogla da ima Srpska pravoslavna crkva, odnosno njena Mitropolija crnogorsko-primorska.
Nacrtom zakona o slobodi vjeroispovjesti Vlada Crne Gore želi da zamijeni zakon koji je regulisao tu oblasti, a koji potiče iz 1977 godine. Novi zakon se odnosi na pravni položaj vjerskih zajednica u državi i štiti pravo pojedinca na slobodu i izbor vjeroispovjesti i uticaće na djelovanje vjerskih zajednica.
Novim zakonom o slobodi vjeroispovjesti u Crnoj Gori koji je Vlada objavila u formi nacrta za Srpsku pravoslavnu crkvu i Mitropoliju crnogorsko-primorsku je apsolutno neprihvatljiv. Kako zbog procedure tokom koje nije konsultovan niko iz ove crkve, tako i zbog niza odredbi koje diskriminišu najuticajniju i najpopularniju instituciju društva u državi.
Predsjednik Pravnog savjeta Mitropolije crnogorsko-primorske i paroh podgorički Velibor Džomić ranije je saopštio da je duh predloga zakona takav da su crkve i vjerske zajednice društveno štetne.
„Nacrt zakona, osim toga što je pripremljen na diskriminatoran i netransparentan način, kontradiktoran je u brojnim odredbama sam sebi. S druge strane, govori se o promovisanju saradnje sa vjerskim zajednicama, a zapravo se grubo narušava laička država, sekularnost države, načelo odvojenosti crkava i vjerskih zajednica od države.
Pokušava se jednim agresivnim državnim intevencionizmom uplitati u unutrašnja pitanja crkava i vjerskih zajednica. Duh zakona jednostavno je takav da su crkve i vjerske zajednice zapravo društveno štetne, a ne društveno korisne kategorije. I imajući u vidu, kako je bilo i kako je usvojen ovaj Nacrt zakona mislim da on nema budućnosti“, smatra Džomić.
Osnivanje Crnogorske katoličke crkve nije ugrozilo odnose sa Vatikanom ?
Nakon što je MUP u martu 2013.godine registrovao Crnogorsku katoličku crkvu sa sjedištem u Sutomoru, tadašnji ambasador Crne Gore pri Svetoj stolici Antun Sbutega, uprkos burnim reakcijama koje je to proizvelo, posebno zbog činjenice da Crna Gora i Vatikan imaju potpisan temeljni ugovor ( Konkordat), saopštio je da to neće imati uticaj na taj dokument i odnose dvije države.