HIC RHODUS, HIC SALTA: Старословенски митови и легенде (13) Змок и Кљаканица

ЗМОК И КЉАКАНИЦА

Стари људи кажу да свака кућа има вилењака. Заиста, заиста, тако је. Каква би то кућа била да у њој нема вилењака?! Неки вилењаци су мали као нокат, на пример, Шотек, други мали као песница, а трећи мере пола лакта. Неки досежу људима до колена, други до пола струка. Али одакле је дошло толико вилењака? Излегли су се као пилићи. Из чега? Из жара. Када је божански ковач Сварог створио прве људе у ковачници од варница и свог даха, заборавио је на своју жену Ладу. Била је страшно досадна.Свиђали су јој се први људи, зашто и не би, јер су захваљујући Свароговом даху били готово лепи као богови. Међутим, постојала је мала мана. Људи се нису свиђали само њој, већ и Свароговој браћи, Велесу, Перуну, Подагу, Нију и Дију!
 Пошто је људи било колико и варница из Свароговог чекића, појавио се проблем: куда са њима? 
“Нека населе Земљу“, одлучи Сварог. 

„Мудра идеја“, сложи се Велес са њим, „али морамо их научити како да раде. Како се граде куће, ору поља. Зато морамо ићи са њима.“ Божанска браћа су повела људе до њихових будућих домова, а Лада је остала сама у соларној палати Јасун. Не знајући шта да ради са временом, почела је да меша умирући жар грабуљама. Бљеснуло је неколико варница, слабо и кратко - само најситније. Али Лада се и даље плашила. Плашила се да ће се ватра распламсати. Пљунула је на жар. Када је њена пљувачка дотакла умирући жар, из њих су се излегли вилењаци. Лада се још више уплашила. 

„Хе, хе“, махала је рукама према њима, „радите за људе, где год да су.“ 
Тако се догодило да се гоблин појавио близу сваке куће коју су саградиле људске руке. Лада им је несвесно доделила доживотни задатак: њихова дужност је била да брину о онима са којима су живели. То није значило да су увек чинили само добро. Могли су то бити и прави несташлуци, посебно када им је газда био непоштена особа. Тада би му намерно чинили лоше ствари како би га уразумили. 

Међутим, било је и несташних гоблина који су чинили лоше ствари свима без разлике, добрим и лошим. А најнесташнији од свих био је Змок. Нико није желео таквог гоблина у кући. Где год се појавио, сви су знали да нешто није у реду. Био је сав црн, намазан чађу, увек жмиркао, увек превртао очима, увек плашио децу, увек вукао мачке за реп. Али најгоре је било када се претворио у црно пиле. Не дај Боже да га неко види у том облику.То је значило ватру, пламен. 

Често се дешавало да цела кућа изгори. Када се све претворило у пепео, црно пиле би се претворило у гоблина, који је побегао смејући се. Можда би се и спасао да није запалио кућу шумске виле Мамуне. Она је одмах отишла код бога Велеса и пожалила му се на своју несрећу. „Више немам кров над главом“, плакала је. 

„Мој кревет је изгорео. А од јастука је остао само пепео.” 
Велес је знао одакле је Змок. Као и остале гоблине, створила их је Лада. Отишао је код своје сестре и рекао јој: „Сада мораш да то поправиш.“ „Како?“ Лада је била тужна. „Направи некога или нешто што ће упозорити људе када се Змок приближи њиховим кућама.“

Лада је размишљала тренутак, али је онда куцнула своју лепу, златокосу главу: „Већ га имам. Направићу Кљаканицу. Џина. Имаће глас као звоно. Када испусти звук, људи ће знати да је Змок у близини и понашаће се у складу с тим.“ Тренутак касније, џин Кљаканица је изашла из сунчане палате Јасун. И пошто је била моћна као планина, нестала је у најближој шуми. За разлику од Змока, није желела да се људи ње плаше. Више је волела да се крије у непробојним дубинама планина. Али њен глас је одјекивао кад год би негде претила опасност од пожара. Личио је на звоно. Једини показатељ да је то било упозорење из Кљаканице био је тај што у близини није било звоника или црквеног торња где би се звоно могло окачити. Од тада, Змок није могао да запали људске домове тако добро као раније. Да ли га је то љутило? Само друга легенда зна.

Шта би требало да знате:

Шотек - најмањи од вилењака. 

Рарах - имао је изглед несташног дечака који је волео да јури кокошке. Зато је био обучен у одећу од пилећег перја. 

Познати су и Пермоници који су живели у рудницима злата. 

Хадовик - је био вилењак који се претварао у змију. Спавао је испод прага врата. Према сујеверју, сваког јутра је морала да се тамо стави чинија млека, тада би штитио кућу. Ако га тамо не би нашао, или је млеко било кисело, подсмевао би се и шиштао. 

Кљаканица - је била један од занимљивих ликова старословенске митологије. 
Према другој легенди, Морена, богиња зиме, пронашла ју је у планини и натерала је да краде људима децу. Натерала ју је на то под претњом да ће је, ако то не учини, претворити у глечер. Књаканица ју је послушала, али јој је увек било жао када би одводила новорођенчад од мајки. Зато је кукала и кукала високим гласом. Чим је могла, предавала је децу богињи пролећа, Весни, а на крају зиме их је доводила кући родитељима.

Гоблини - митолошка бића, патуљасти хуманоиди

КИКОМОРА - ЗМОКОВА ЖЕНА

Да ли је икада на свету постојало злије створење од Змока? Гоблин који се могао претворити у црно пиле (кокошку) и кога су се сви плашили? Нико није желео да га види, нико није желео да га упозна. А када би неко видео његову фигуру, велику као петогодишњак, одмах би знао да нешто није у реду. На крају крајева, Змок је носио ватру, пожар, за собом - и штавише, смејао се када би се све претворило у пепео.

Није саосећао са онима који су изгубили своје домове. Напротив. Радовао се њиховој несрећи. Зато се чинило да нико није гори од њега. Али постојале су и три Змокове сестре: Шчура, Гргалица и Ламка. Не само да су их људи избегавали, већ и други гоблини. Нису желели да имају икакве везе са њима. Није ни чудо. Већина гоблина је помагала људима, саветовала их и штитила њихове домове. Али Шчура, Гргалица и Ламка нису. Штавише, биле су толико ружне да би им, кад би их неко погледао, очи одмах испадале из дупљи. Биле су високе као Змок. Имале су главу и труп жене, али ноге и реп пилета (кокошке). Завршавале су свако уништење које је њихов брат започео. Кога год би посетиле, жене би почеле да кашљу, деца би добијала болове у стомаку а мушкарцима би се леђа савијала до земље.

Људи су умирали болесни, слаби и без крова над главом. Њихови лешеви су лежали на ободима међа које су раздвајале поља од ливада и шума. Једном је бог Велес тако шетао. Хтео је да се забави са људима, да игра са девојкама и да пије медовину са мушкарцима. И шта је видео? Млада девојка још скоро дете, седи поред свог покојног оца, држећи му главу у рукама плачући и кукајући: „Тата, шта ћу сада? Где ћу кад је Змок послао огњеног петла у нашу кућу, а Шчура и Гргалица су те угушиле?“

Велес седа поред ње и пита је: „Како се зовеш, дете?“ „Припљут” одговара му девојка са сузама у очима. „Шта се овде десило?“, жели да зна Велес. „Змок и његове сестре су нас посетили“, објашњава му девојка. „Видиш како се завршило. Сви су погинули осим мене. Нема никога ко би се сећао овог страшног дана.“ „Како се нећеш сећати.”питао је Велес. „О, не, нећу, јер ће ми се срце распрснути од туге.“ Како је рекла, тако се и десило. Срце је пукло и девојчица је пала поред свог оца. 

Велес од туге није хтео то да прихвати. Одвео ју је у сунчану палату и замолио праоца свих богова, Рода, да јој поново удахне живот. „Могу то да урадим“, сложио се Род „али ћу јој дати бесмртност, па ће постати богиња. Само не знам која богиња…“ „Запамти“, саветовао му је Велес. „Нека подсети људе да свако добро мора бити награђено, а свако зло кажњено.“ „Али онда и Змок мора бити кажњен!“, промрмљао је Род.

Лада се умешала у њихов разговор. „Знам како, препустите то мени.“ „Шта си смислила?”, осмехнуо јој се стари, седокоси Род. „Видећеш, само мало сачекај“, одговорила је Лада. Отишла је код свог мужа Сварога у његову ковачницу. Тамо је узела последњи угаљ за гашење са охлађене гомиле згуре и пљунула на њега.

Створила је Кикомору, рашчупану, жмиркаву вилењакињу. Кикомора се поклонила Лади и упитала: „Коме ћеш ме послати, госпођо? Коме да служим?“ „Змоку. Постаћеш му жена. А твоја служба биће да му сваког јутра бришеш метлом леђа. Увече му сипај смолу у чизме. Не заборави његове сестре, Шчуру, Гргалицу и Ламку. Даћу ти по један штап за сваку од њих. Удараћеш их сваки пут кад пожеле да изнесу пете из куће.“

Кикомора је послуша и крену да пронађе Змока. Лада јој је дала заиста велику метлу за пут. Села је на њу и одлетела тамо где су живели Змок и његове сестре. Плашили су је се као ђаво укрштен са ђаволом. Али воља богова се не може променити. Змок је морао да се ожени Кикомором. И да ли је она заиста сваки дан сипала смолу у његове чизме? Само још једна легенда то зна.

Шта би требало да знате: Пјачлап - народни назив за патуљка Међа - гранична линија између поља, трака земље обрасла травом и жбуњем. Ватрени петао на кући - народни назив за ватру Припљут (понекад и Перепљуть) - богиња сећања. Кикомора - њен задатак је био да спречи Змока да га људи пусте унутра, како им не би наудио. Зато му је сваког јутра сипала смолу у чизме. Када би их Змок обуо, смола му се лепила за ноге и није могао да се помери.

Аутор: Зузана Куглерова

 Са словачког превео и приредио: Игор Ремс